陳立維老師部落格

疫苗是否傷害了身體，可能又是好些年的公說公有理，我看到的是拿命來豪賭的大多數，因為進入身體的物質正伺機而動要傷害我們。

病毒和普粒子在變種也在複製，到處都是實驗室，昆蟲的身體是實驗室，禽鳥的身體是實驗室，科學家的實驗室是實驗室，你我的身體都是實驗室。

實驗室透過各種研究製造出疫苗，製造疫苗的人對於是否傷身並沒有把握，接受施打的民眾對於是否傷身完全不知情，我們居然容許這樣的事情存在。

人類創造出疫苗是否符合自然法則，是否真如疫苗的原始設計能為身體所接受，如果這一切都不如預期的合理有效，我們不該掀開真相嗎？

翻開歷史上藥品下架的個案，都是傷害甚至死亡的證據足以讓法律做出強制離開市場的判決，在歷史的塵埃中，你可曾聽到或看到多少為這種事情道歉的案例？

從人體免疫系統的立場，幾乎八成以上不是處理急症的藥物都得消失，幾乎所有號稱是疫苗的針劑也必須被地球人遺忘，再強調，是免疫系統的立場，不是感官系統的立場。

我願意很客觀的分析醫療的缺失，責任不在診斷或死亡證明，醫療的責任一直都存在於處方邏輯，而疫苗就是一種變相的預防邏輯。

就我內人的個案，從她被救護車送進醫院急診室，院方的處理都沒有問題，我相信每一位醫師都盡了責，即便人救活了，病因都還是狀況外。

不明究理的醫療方和生病方，就會碰撞出不知為何生病以及不知為何接受治療的生態，善後的處方邏輯存在本質上的缺失，民眾當然可以從急救的實力肯定醫療的價值，可是這終究不是健康的本質。

說出身體的真相當然直指醫療的無能，人再怎麼厲害都遠不及造物的創意，希望每一位民眾都能看到養生議題的真相，你不需要認同或不認同，因為身體的真相是大自然的真理。

愛一個對象和對這個對象有所意圖，兩種感受發生在同一對象，你對他的愛不是真愛。

如果你孝順父母親，可是思考中對於雙親的遺產還有所欲求，那麼你的孝順不是真孝順。

愛是真或是假，孝順是真或是假，不需要辯論，有目的就不真，有對價就不真，不是真就是假。

有些時候，人們並不清楚自己是否真正愛對方，有時候很想見到對方，只是想做愛做的事，另有意圖並非真正愛對方。

有些時候，人們並不清楚自己是否孝順雙親，只是必須陪同去醫院，可是在候診室談起兄弟姊妹分錢的事，當場和父母吵了起來。

吃什麼不是最重要，那麼什麼才最重要？這就是我對於斷食最根本的領悟，我的心得是：不吃最重要。

「不吃最重要」這五個字有附帶的前題，首先必須在重視吃的環境彰顯這五個字，其次是在身體大量囤積毒素的環境宣導這五個字。

不吃就是斷食，斷食就是不吃，不吃的重要在身體的覺醒，斷食的重要在身體的清醒。

問我為什麼要斷食，我的答案很簡單：因為身體需要。

沉默是一種慣性的語言，鴕鳥是一種天生的反應，聽話照做是多少人一生的座右銘。

在群眾中擁抱一種無形的安全感，在從眾中維持一種莫名的參與感，多少犯罪集團的成員不清楚自己的罪行，多少民主的包裝中隱藏著極權的成分。

吃進去你身體的東西如何能裝不知道？打進去身體的針劑如何能眼不見為淨？

回歸最簡單的邏輯，沒有效果的針劑為何被廣泛的行銷？這一路上有多少比重的裝沒看到？有多少莫名的配合最終是無端的犧牲？

大難時代已到，大難時代還在，更大的災難還沒降臨，因為真相還沒有被掀開，因為證據暫時都必須封存。

熟練斷食的我完全理解傳統視角的謬誤，我們不認識自己的身體，也不信任自己的身體。

終於理解，世界早就成為一個超級大迷宮，我們從小接受的教育就是要成為課本裡面的英雄人物，這種教育引導我們不要成為自己，和養生觀念引導我們遠離身體異曲同工。

每個人都在自己腳下安裝了生病的油門，除了加速遠離身體，也加速遠離自己。

害怕是自己踩油門所造成，恐懼單純是一種視角的錯置，我們看不到真相，同時刻意模糊真相。

人體的進化是造物主賦予的，我們珍惜人身難得的寶藏，不容許醫藥無端的轟炸凌遲，我們努力將人身的優勢發揮到極致。

描繪一下，一群熟練身體之道的人聚在一起是什麼樣的景觀？一群對遠離病痛充滿自信的人經營出什麼樣的磁場？

堅持不吃藥的一群人對社會有貢獻嗎？這不是節省醫療資源浪費這麼簡單的訴求，這將會是一股力量，一股改變社會的力量。

我們一定要說，這件工程沒有人做，人類的健康水平將每況愈下，我們下一代的健康值得憂慮。

意願是頭腦，誠意是身體，身心靈之間的串接都從心的啟動開始，心先開門才有身和靈的回應。

心可以開啟三分之一，可以開啟二分之一，也可以全部開啟，端看學習的誠意和感動的程度，或者可以追加勇氣的級數。

走進教室的心可以從眼神顯示出來，感動的程度可以繼續從眼神顯示出來，我繼續發現，學好斷食和肝膽淨化需要義無反顧的剛強。

我從柯維大師的「為行程排序」和「為重要事情排行程」領悟時間管理的精髓，不是你多會管理時間，是你多能捨棄。

我看到理直氣壯的病人，聯想到那個掌控視聽的醫學教育，聯想到趾高氣揚的醫療大人，依然是那興味索然的偉大處方。

就好比好好睡覺一樣，學會無所事事居然可以是最簡單的療癒。

赫然發覺，讓自己無所事事的慵懶，居然是我自己最欠缺的技能。

和斷食一樣，很難，也不難，社交割捨在某個面向也是餐數的割捨。

「少即是多」不單是人生哲理，也是養生訣竅。

醫生的診間，我看到的是雞同鴨講，醫病之間所探討的問題都遠離問題的核心，他們做的事情一直在浪費人間資源。

談論的內容和療癒無關，開立的藥物和病因無關，從掛號到門診排隊，不論你是花了半天或一整天，這種念頭和需求持續下去，將無從經營璀璨的未來。

好不了的病越來越多，重複看門診的需求越來越強烈，我們都有責任釐清這種社會資源的浪費，這樣的人性遊戲早已玩得過火。

人都想走這條路，也都應該走這條路，只是沒有機會知道，或許有機會卻拒絕知道，這條路將是為自己重新定義生命品質的健康步道。

我從醫療的養成環境長大，在意外的健康步道中遠眺醫療生態，對照極端氣候和溫室效應，深刻領悟人類世界的必然結局。

在生活中的人際相處，不時會出現必須要選邊站的十字路口，有情面的顧慮，有利益的考量，不能忽略的，還有良知的敲打。

把選邊站的經驗放大再放大，幾乎都是多數成為真理代名詞的發展，醫藥勢力的壯大是一個重要面向，疫苗當然已經是藉勢擴大領空的一種商品。

我能想到的，是我們的後代子孫不能繼續渾然不知，扭轉局勢的努力如果不能展現，我們就得眼睜睜看著自己的子孫喪失生命的自主權。

把養生結合自律，你必須能做到激發出自信，當你對於身體的信念已經昇華，表示不論身體出現或處於何種狀況，你都無所畏懼。

如果這是一種高度，當這樣的高度尚未達到，能做的必然是持續學習，閱讀的材料不缺，課程也不曾間斷辦理，欠缺的是學員同理的演練。

我們都想把自己照顧好，可是養生必須有不假任何協助的決心，斷食就是這種孤獨的意境，斷食過程所夾雜的委屈感就是欠缺對身體的同理和疼惜。

「日久見人心」經常存在於談論他人的情境，出現在他人負於我們的時候，而那屬於我方的視窗，很有可能，他方也以「日久見人心」回應。

當我們也願意從他方立場解讀我方立場，當我們也願意從身體的立場反觀頭腦的立場，日子久了，看到的可能是自己的立場，感受到的可能是自己內心的悸動。