＜自律養生之言與行之229＞
離家是學分，想家也是，我們除了離家發展，也遠離感恩，遠離同理心。 靈性也離家，身體也離家，所有的生命體悟彙整起來，都提醒我們要回家，回到自己的根，回歸自己的本我…
＜自律養生之言與行之228＞
呢喃，否則就咆哮，這是身體的態度，是身體的運作邏輯，好聲好說的，不聽的結果就是罷工。身體不是沒說，是輕聲細語，是提醒不餓，是告知可以不要吃，可是我們似乎也感覺不…
＜自律養生之言與行之227＞
養生有一門學分必修，是看待身體的角度，身體是他，你是你，你和他必須對話，你必須尊重他的能力，同時尊重他的存在，也就是尊重他的優先順序，尊重他的生存邏輯。 &nb…
＜自律養生之言與行之225＞
很多專家很懂食物，很多專家很懂營養，很多專家也教很多種養生方法，可是當這些專家從來不曾有讓身體長時間休息的經驗，在他們的經驗中，身體不過就是我們主觀意識的附屬品…
＜自律養生之言與行之223＞
沒有自律就沒有健康，面對複雜的飲食和醫療環境，養生的主軸就回到自我管理的範疇。 姑息自己不是自律，縱容自己也不是自律，自律養生最忌諱的就是幫自己開後門，暗示自己…
＜自律養生之言與行之222＞
民間健康問題的根源在人們對於消化負擔沒有體悟，對於身體處理熟食的耗損沒有察覺，加上精緻澱粉對於內分泌浮動的控制力，我們總是多了慾望的縱容，少了養生的練習。
＜自律養生之言與行之221＞
以食物精緻化的程度，以身體堆積廢物的實況，三餐實在不是值得討價還價的議題，結論是我們每天都只能吃一餐，這個結論就是主客易位的場面。 主人從食物轉而變成身體，當我…
＜自律養生之言與行之220＞
胰島素是一種熟食效應，高胰島素是文明世界的現代瘟疫，高頻率食用熟食創造出高胰島素，日積月累的胰島素阻抗也形成高胰島素，結果指向大量脂肪的輸送，這樣的生理動能就來…
＜自律養生之言與行之219＞
從身體負擔的角度，從身體處理食物的承受和承擔，養生之道只有生食和熟食的區分，只有讓身體休息和不讓身體休息的區分，只有讓身體休息的時間夠長和不夠長的區分。
＜自律養生之言與行之218＞
文明示範了典型的退化劇本，目前全世界都通用，首先讓我們吃很好，接著讓我們吃很多，最終的結果變成病很多，接手的單位繼續擴大我們生病的版圖，不會好的病更多了，病人吃…
＜自律養生之言與行之215＞
如果有機會理解身體的脈絡，慢慢會領悟把吃和時間鎖死的荒謬，早餐和中餐的時間差最違逆身體的設定，在一般人的作息軌跡中，除了那種被低血糖和高胰島素所喚起的假性飢餓外…
＜自律養生之言與行之214＞
我們懷疑別人，不相信別人，因為我們不相信自己，因為我們自己都撒謊。 養生學分就從相信自己的身體開始研修，相信身體以外的東西最終導致什麼都不相信，只有相信身體有機…
＜自律養生之言與行之213＞
身體的異狀都有其基本脈絡，從代謝失衡到荷爾蒙失衡，這一條失衡線還是源自身體的勞累和負擔，食物的精緻化難辭其咎，胰島素的忙碌變成一種亂象，重點是我們都無感，這一切…
＜自律養生之言與行之212＞
運動有用嗎？當然有，少吃有意義嗎？當然也有，可是這兩者都不具備關鍵意義。由腦袋主導的養生行為總是差一大步，是該用心體驗斷食的時候了，是該把健康主導權交給身體的時…
＜自律養生之言與行之208＞
「交付給身體」是重要的養生詞彙，「還給身體」是最需要經歷的體悟，「身體擁有健康主控權」是我們遲早都必須領悟的真理，「讓身體拿回健康主導權」是我們獲得健康之前必須…
＜自律養生之言與行之206＞
我們長期被教育胰島素和血糖之間不變的關係，事實真相是只要熟食進駐，胰島素就會釋放，食物的種類會影響胰島素的濃度，關鍵不完全是食物的高升糖能力，是食物精緻化的級數…
＜自律養生之言與行之205＞
熟食創造高胰島素和高血糖都是存在的問題，熟食不斷的創造飢餓感以及我們因此對於飢餓感產生恐懼也是存在的問題，對於營養補充和飲食習慣的認知也強化了我們對於熟食的倚賴…
＜自律養生之言與行之204＞
人體腸道即使有土壤的隱喻，它畢竟不是種植的場所，沒有堆肥的需求，也不是養殖動物的場域，可是它終究形成一種現象，這種現象是現代人身上都隱約散發出一種來自腸道的味道…
＜自律養生之言與行之203＞
阻抗的形成從高濃度葡萄糖開始，從飲食習慣解析高濃度，真正問題所在是頻率，是持續性的干擾，是內分泌系統因應胰島素的亂流無從達成平衡，從生活習慣面去破解，真正解方就…
《閱讀週記006》 小，是我故意的
這本書描繪了14個創業家的故事，不是分章節撰述，是依照主題的性質連結這些創業者的心理素質和企業經營特質。
身為閱讀者，我收到「起心動念」的關鍵性，營利和獲利的目的不是創業的首選，而是他們對於即將要從事的工作充滿熱情。
聯想到為了獲利不擇手段的企業文化，想起一路拚上市以及併購其他公司的企圖，也想起為了賺錢而開店做生意的小市民。
《自律養生實踐家之旅056》 教學相長
每一種發生都必然有原因，在眾說紛紜的養生教材中，我們把「身體的視角」列為重點中的重點。
沒有身體的視角就不會有根本原因的揭露，因為身體視角的重點在身體的價值順序，而身體價值順序的重要性在身體的時間軸。
從身體視角看到身體的時間軸，身體時間軸的要求是斷餐，不是斷任何食物，也不是斷掉特定的營養成分。
《閱讀週記005》 關於人生，我確實知道……
「如果你沒有精力為自己而活，那麼，你在這裡幹嘛？」
人生最關鍵的問題回到「自己」這麼簡單的一個名詞，是的，最簡單的名詞，卻顯現最困難的圖像。
我體會到，這是身為人的基本考題，自己是不是自己是我們一輩子要探索的題綱，這個提綱和你會不會憂鬱或罹患癌症其實是一體的兩面。
「究竟你是健康的供應人，還是疾病的傳遞者？」，歐普拉所傳遞的訊息是「一旦身心靈完全合一，就能在世上發揮潛力。」
「一旦你停止學習，不再成長，還在潛意識中覺得你做夠了，沒啥新鮮事值得追求。那真要好好想想，你還在這幹嘛？」
《自律養生實踐家之旅055》 義無反顧
別人的價值不再是自己的羈絆，別人的要求不再是自己的束縛。
每個人都會期待脫掉盔甲的那一刻，每個人終其一生都在等候摘下面具的那一刻。
做出慎重的決定，踏出紮實的步伐，義無反顧的大步前行。
《閱讀週記004》 非暴力溝通
「觀察而不評論」是盧森堡博士構思非暴力溝通的妙招，沒有意外，這就是人際關係中最常見的糾紛源頭。
因為評論很有可能夾帶了主觀和情緒，很容易引起對方不悅，反而引發更強烈的情緒，這部分超越了深思熟慮，是一種修鍊。
在不置入評論的同時，陳述自己的需求和感受，表達出自己的承擔和誠意，深信溝通不會有不圓滿的結果。
《自律養生實踐家之旅054》 價值觀
健康的重要性無可厚非，可是把醫療的位置和健康連結很明顯忽視健康的本質，畢竟醫療非健康，醫療是善後。
對於健康有強烈需求的人必須先認清健康的本質在身體大自然，不明白就必須學習，在不停學習中督促自己和身體大自然融合。
把價值觀的論述和健康結合，大自然的概念可以涵蓋一切，把空氣、陽光、水、土壤、細菌的角色和身體融合，身體大自然的概念便浮現。
不重視身體立場的人不明白健康的本質，忽視身體權益的人不明白養生的價值順序。
《閱讀週記003》 少，但是更好
必須探討一個主題叫做目標，如果你的目標是遠離病痛，那就必須很務實的進入身體之道，因為任何和醫療連結的思考和行為都會在某一刻吞噬掉你的信念。
目標很重要，如果你清楚人生不是只有錢和情，那是你已經領悟身為人存在服務他人的工作。
清楚人生奉獻的方向就不會被錢和情綁架，可以做出非常多的捨棄，時間就會用在對的地方，因為你有堅定的理由。
我並不強調錢和情完全不重要，而是在你清楚自己的用處和價值後，錢和情驚協助你分出更多時間和精力，而不是剝奪你的時間和精力。
《自律養生實踐家之旅053》 給予
我問自己：如果對方的給予創造他的快樂，我憑什麼質疑他的動機？我憑什麼去對價他的誠意？
從對方的作為對照自己的不足，除了充滿感激，對於奉獻一己之力，我留下竭盡所能的呼籲。
肝膽淨化停看聽：從幸運到幸福
在我們的營隊中近期不斷強調連續做的必要性，來自於我的觀察和學習，這部分和淨化後承接斷食異曲同工，不接著做也許隱藏了多數前輩不清楚的缺失。
早期的營隊以及現階段還有很多帶領肝膽淨化的前輩沒有斷食的養成，我個人的心得是他們並沒有完全理解肝膽淨化的全貌，這和醫療反對肝膽淨化其實沒什麼兩樣。
說白話一點，只做肝膽淨化而不斷食，那不如不要做，和只圖排毒而不明白淨化的深層意義一樣。
